Насичені державною пропагандою, багато пересічних росіян за чотири роки війни проти України розвинули почуття гордості за те, що РФ вижила перед обличчям ворожості Заходу

Після розпаду Радянського Союзу, Росія зіткнулася зі складним питанням розвитку національної ідентичності, яка могла б охопити радикальні суперечності минулого та сприяти інтеграції із Заходом, зберігаючи при цьому власну самобутність. Війна в Україні суттєво змінила ставлення російської громадськості до цього питання та призвела до консолідації більшої частини населення навколо низки національних ідей. Це сприяло стійкості, яку РФ продемонструвала у війні проти України, та допомогло зруйнувати надії Заходу на те, що економічний тиск та великі втрати підірвуть підтримку президента Володимира Путіна. Зважаючи на поточну ситуацію, надії на досягнення цих цілей Заходу у майбутньому дуже мало. Про це йдеться в авторській колонці Анни Матвєєвої, старшої наукової співробітниці Королівського коледжу Лондона на сторінках Responsible Statecraft, переказ якої пропонує Foreign Ukraine.

Перший пострадянський президент Росії Борис Єльцин прагнув радикального розриву із комунізмом і базував своє правління на запереченні минулого, залишивши Росію із глибоким відчуттям негативної ідентичності. Володимир Путін, вступивши на посаду президента РФ, презентував позитивніше бачення, зосереджене на інтеграції із Заходом (хоча й на російських умовах), але воно зазнало невдачі перед обличчям непримиримих розбіжностей.

Відтоді російська держава намагається сформулювати цілісну концепцію ідентичності, яка б визначала самобутність Росії. Лише Друга світова війна стала потенційним об’єднувальним фактором, і більшість росіян висловили гордість за роль Росії в ній, і вона набула майже релігійного шанування у наративі керівництва.

Окрім гордості за «Велику Вітчизняну війну» (саме так Другу світову війну називають у Росії), загальна реакція громадськості на конструювання ідентичності довгий час була незрозумілою. Коли почалася війна в Україні, без жодного попередження для російської громадськості, її спочатку зустріли із недовірою, збентеженням і розгубленістю. Більшість турбувалася про свої шанси вибратися із неспокійних вод, а не про підтримку батьківщини.

Майже чотири роки війни проти України глибоко змінили Росію. Насичені державною пропагандою, багато пересічних росіян розвинули почуття гордості за те, що Росія вижила перед обличчям ворожості Заходу. Це почуття підживлювалося західними висловлюваннями зневаги до російського народу та культури – образами, які старанно цитують пропагандистські російські ЗМІ. Російська громадськість намагається зрозуміти, як можна подивитися на ситуацію з іншого боку, і визнати, що занепокоєння Заходу можуть мати підґрунтя; наприклад, спроби Кремля втрутитися у президентські вибори в США 2016 року краще пояснюють негативне ставлення до Росії у Вашингтоні, ніж існуючі культурні упередження.

Вже деякий час патріотизм у РФ, здається, перебуває на підйомі: набір рекрутів неухильно просувається, чоловіки готові служити (щоправда, в обмін на надзвичайно високу заробітну плату), а рух «Допоможіть армії» жінок та пенсіонерів не показує ознак спаду. Виступи проти течії у РФ вважаються соціально неприйнятними, а також небезпечними.

Хоча саме РФ напала на Україну і продовжує атакувати колишню «братню націю», багато росіян розглядають цю війну як оборонну за своїм характером і неминучу. Уявлення про зовнішню загрозу об’єднало значну частину країни, а антизахідні настрої стали масовими. Багато росіян переконалися, що Захід не бажає Росії добра і, якщо йому дадуть можливість, то він намагатиметься завдати їй шкоди, якщо тільки не буде достатньо сильним, аби захистити себе.

Держава, яка несе відповідальність за захист, повинна отримувати підтримку — як не парадоксально, навіть коли, як показано на прикладі вторгнення України у Курську область, вона цього не зробила. Розповіді цивільних осіб, які сім місяців перебували у пастці під українською окупацією, надали багатьом росіянам уявлення про реалії війни, тоді як напади на російську територію, які, за офіційними даними, призвели до загибелі 621 осіб серед цивільного населення, вселили відчуття невпевненості в європейській частині Росії. Прихід до влади Дональда Трампа ознаменував відхід від ворожості до США, але переважаючим ставленням серед росіян до його мирних ініціатив є скептицизм.

Це нове відчуття національної ідентичності не лише коріниться у війні. Воно також випливає з економічного динамізму. Російська економіка, яка є найбільш санкційованою у світі, демонструвала стабільне зростання протягом трьох років поспіль. Незважаючи на інфляцію, панує масовий оптимізм щодо майбутнього. Війна стимулювала інновації. Державні та приватні виробники стимулюють технологічний прогрес, на кшталт до того, що сталося під час Другої світової війни, коли були створені ракети «Катюша» і танки Т-34. Хоча не всі винаходи можуть бути новаторськими, вони численні та розрекламовані.

Російська модель розвитку є ще одним ключовим елементом ідентичності. Великі державні зобов’язання, державні інвестиції, доступні комунальні послуги та низькі податки – це звичайні норми, яких очікують громадяни Росії та які формують компоненти суспільного договору між ними та державою. Вони вважають, що їхні колеги на Заході перебувають у невигідному становищі в цьому аспекті.

Росія також переживає своєрідний культурний ренесанс. Хоча громадськість спочатку була шокована скасуванням російської культури на Заході у 2022 році, сприймаючи це як колективне покарання, це стало новою нормою. Як наслідок, увага змістилася на внутрішні ресурси та російську громадськість. У великих містах РФ відкрилися нові театри, вистави, музичні концерти, художні галереї та культурні заклади, задовольняючи зростаючий попит на ці пропозиції. Вже під час пандемії коронавірусу росіяни відкрили для себе власну країну через подорожі, що призвело до сплеску внутрішнього туризму, включаючи раніше недоступні регіони, такі як Дагестан та Чечня.

На початку війни проти України близько 170 діячів культури втекли з Росії на знак протесту, зокрема Алла Пугачова, 76-річна російська співачка, та Чулпан Хаматова, акторка, яка знялася у всесвітньо відомому фільмі «Прощавай, Ленін!» та російському телесеріалі «Зулейха відкриває очі». З усіх емігрантів, мабуть, ці двоє мали найбільше визнання на Заході, як знакові обличчя російської популярної культури. Пугачова, яка переїжджає між Ізраїлем, Кіпром та Латвією, досі викликає інтерес у старшого покоління росіян завдяки своїй екстравагантній особистості, але як співачка вона втратила популярність у РФ. За іронією долі, її колишній чоловік, Філіп Кіркоров, який залишився в Росії, став артистом номер один. Чулпан Хаматова виступає в театрі у Латвії, а єдина помітна роль у кіно, в якій вона знімається, — у фільмі про імміграцію. Поки що єдиним діячем російської культури, якому вдалося досягти успішної кар’єри на Заході, є режисер Кирило Серебренников, тоді як інші мають аудиторію переважно серед російських емігрантських кіл.

Спочатку відтік відомих діячів непокоїв освічених росіян, але водночас створив простір для приходу інших, таких як «Шаман» (Ярослав Дронов), принц патріотичної поп-музики, або Юра Борисов, головний герой оскароносного фільму «Анора», який отримує пропозиції від відомих міжнародних режисерів. Поступово тяжке становище російських діячів за кордоном, що зіткнулися із чужим культурним тереном, не маючи масової аудиторії чи стабільного фінансування, почало викликати глузування у Росії. Існує думка, якщо росіяни, які виїхали, вірили, що їхня антивоєнна позиція буде винагороджена новою кар’єрою на Заході, то вони помилялися.

Акцент на російській культурі став більш вираженим, і не лише через війну. Росія, відкинувши «прокинуту» ідеологію, коли вийшла на світову арену, представила себе як «справжню», або традиційну, Європу ХХ століття. Це подобається навіть багатьом ліберальним росіянам, які прагнули приєднатися до західної цивілізації минулого, але не до того, чим вона стала сьогодні. Навіть серед росіян, які рішуче виступали проти війни, існує відчуття задоволення від того, що Росії більше не доводиться культурно підкорятися Заходу.

Таким чином, сучасна Росія — це інша країна, ніж та, яка вступила у війну проти України, з більшим почуттям соціальної згуртованості та впевненістю у власній життєздатності як нації. У довгостроковій перспективі це може призвести до глибоких змін в ідентичності Росії. Принаймні, у короткостроковій перспективі російська громадськість готова надалі підтримувати війну проти України.