Олег Панчиняк є незамінною постаттю у турботі про душі й тіла на цій околиці столиці України, а його церква стала домом Божим, місцем слухання та гостинності, а також притулком від російських бомбардувань для мешканців району

Греко-католицький священик Олег Панчиняк залишається у своїй парафії у передмісті Києва з початку російського вторгнення. Батько трьох дітей, один з яких є солдатом на фронті, продовжує свою подвійну місію як пастора і помічника для тих, хто найбільше цього потребує і переміщених осіб. Vatican News розповідає, як війна зруйнувала його життя, його сім’ю та його служіння і Foreign Ukraine пропонує з цим ознайомитись.

Священик проїжджає вулицями Броварів, райцентру у східному передмісті столиці, у фургоні, забарвленому кольорами благодійного фонду Греко-Католицької Церкви України «Мудра справа». За кермом – пастор Конгрегації Трьох Святителів Олег Панчиняк. У греко-католицькій церкві, одруженим чоловікам також дозволяється ставати священиками. З круглим усміхненим обличчям і тонкою сивою борідкою він двічі на тиждень роздає близько 1000 гарячих обідів, приготовлених кухарями фонду у п’яти соціальних центрах громади та центрі для переселенців із окупованих східних регіонів України. Олег є незамінною постаттю у турботі про душі й тіла на цій околиці столиці. Його церква, яка нещодавно збудована серед багатоквартирних будинків, є, як це часто буває в Україні, домом Божим, місцем слухання та гостинності. Вона також стала притулком від російських бомбардувань для мешканців району.

Три сини

Олег, як і більшість греко-католицьких священиків, одружений, має трьох синів. Старший син Андрій щойно закінчив семінарію. Двоє інших – близнюки, їм 24 роки. Олег-молодший – капітан української армії та інструктор у Львові на заході України. Другий, Назар, був призваний на військову службу і зараз перебуває на Східному фронті. Для Олега це означає внутрішній конфлікт. Як він справляється з цією відстанню, як це випробування змінює його стосунки з Богом чи його спосіб життя за євангелією?

«Нещодавно мій син дав інтерв’ю, і як батько і священик я був вражений, прочитавши його слова: «Для мене Бог був до війни, Він є на війні і буде після війни». Коли я прочитав ці слова, я подумав, що хтось міг маніпулювати цим інтерв’ю, але коли запитав людей, які його проводили, то вони сказали мені, що це були його справжні слова», – зазначає Олег.

Смерть Андрія

Його син Назар втратив на фронті друга, звали його Андрієм. Вони разом тренувалися у Рівному. Його син, насправді, мав взяти участь у цьому завданні, під час якого було вбито Андрія. І додає:

«Відбулося те, що його замінив Андрій, і ця людина померла. Назар постійно телефонує мені з фронту і каже: «Тату, пам’ятай, що в тебе є четвертий син, за якого ти маєш молитися так само, як ти молишся за нас». Тому я вдячний Богові і молюся, щоб він доглядав моїх синів і всіх своїх синів, і я вдячний, якщо вони пам’ятають його», – зізнається Олег.

За словами священика, одне з його найбільших бажань – щоб син повернувся з фронту «новою людиною»:

«Він пішов туди не для того, щоби когось убивати, а для того, щоб захистити. На жаль, він уже був на передовій, і йому довелося відкривати вогонь та розстрілювати людей. Коли він відвідував мене на два-три дні, ми сіли, і він сказав: «Тату, я це зробив, я когось застрелив», а я йому відповів: «Синку, ти дбаєш про свою матір, нашу країну і всіх, хто живе». Ось чому моє найбільше бажання, щоб ці діти повернулися такими людьми, якими я знав їх до війни», – каже Олег.

Два тижні тому родина Олега відзначала 50-річчя його дружини і нікому не хотілося влаштовувати нормальну вечірку з нагоди дня народження.

«Перед цим син зателефонував і сказав: «Мамо, я хочу, щоб ти влаштувала вечірку, бо я пішов на війну, щоб ти була щасливою», — розповідає Олег.

«Звичайно, я завжди уважно читав Євангеліє, і мені, як священикові, доводилося готувати коментарі до Євангелія. Тепер ці коментарі спадають на думку спонтанно. Наприклад, слова «Хто не візьме хреста свого і не піде за Мною, не гідний Мене» були очевидними, але тепер вони для мене актуальні, тому що весь мій народ несе цей хрест і слідує за Ісусом Христом».

Він регулярно зустрічається з багатьма солдатами, бо громада надсилає їм допомогу, а вони просять його лише про одне: «Молись за нас. Ми повернемось і помолимося разом. Іншими словами, Євангеліє стало абсолютно живим, а слова Ісуса Христа, сказані 2000 років тому, є своєчасними та сильними, підтримуючи нашу молодь та віруючих».

Коли він розмовляв із волонтерами, вони сказали йому, що діють в ім’я перемоги, бо хочуть довести, що у світі є щось добре.

«Це теж моя мотивація, але є ще щось: показати особистість Ісуса. Це дає мені натхнення та сили. Бо Ісус каже: «Оскільки ви зробили це одному з братів Моїх менших, ви зробили це Мені». Наприклад, коли ми роздаємо гуманітарну допомогу «Мудрої справи» і вручаємо людині посилку з їжею – ми працюємо переважно з вимушеними переселенцями – неймовірно бачити радість в очах цієї людини. Ці люди, напевно, втратили все: свої будинки… а дехто втратив свої сім’ї. Сюди приїжджає жінка з Бахмута, і коли ми вручаємо їй посилку, бачимо її емоції, бо хтось її пам’ятає. Це незабутні моменти, які надихають нас творити і виконувати для них те служіння, про яке просить нас Ісус», – резюмує Олег.